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高舜禮:文旅融合的階段演進(jìn)與實(shí)質(zhì)提升

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時(shí)間:2024-05-30 08:38:24 閱讀: 評論: 作者:

文旅融合成功的關(guān)鍵、秘笈和靈魂,就在于研究和找準(zhǔn)消費(fèi)者的興致與需求,并以他們所喜聞樂見的方式加以呈現(xiàn),最終能夠盡量多的抓得住游客。

高舜禮:文旅融合的階段演進(jìn)與實(shí)質(zhì)提升

文旅融合是近些年的行業(yè)熱門話題,官產(chǎn)商學(xué)研乃至媒體界都十分關(guān)注,產(chǎn)業(yè)界也涌現(xiàn)出很多創(chuàng)新或成功的案例,較好地推動(dòng)了文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級。

高舜禮:文旅融合的階段演進(jìn)與實(shí)質(zhì)提升

一、文旅融合的四個(gè)發(fā)展階段

回顧文旅融合的發(fā)展軌跡,大致經(jīng)歷了4個(gè)遞進(jìn)階段:

一是默默無聞的融合階段。旅游和文化具有天然的關(guān)聯(lián)性和相融性,從文旅發(fā)展之日起,融合便在兩者之間默默無聞的開展。長城、故宮、兵馬俑等文物古跡被開發(fā)為旅游景區(qū),唐宮樂舞、京劇、昆曲專門為游客演出,大型實(shí)景旅游演藝推陳出新(如廣西桂林《印象?劉三姐》、陜西臨潼華清池《長恨歌》等),兵馬俑、唐三彩、掐絲琺瑯器等旅游紀(jì)念品、文創(chuàng)產(chǎn)品,也是文旅融合的結(jié)果。

二是業(yè)界倡導(dǎo)理念的融合階段。在本世紀(jì)的第一個(gè)10年,業(yè)界有感于旅游產(chǎn)品的提升離不開文化賦能,陜西等省率先探索對出土文物、歷史文化的活化利用,由此業(yè)界開啟了持續(xù)數(shù)年的文旅融合研討,推動(dòng)文化、旅游部門2009 年出臺(tái)“促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見”,提出“以旅游為載體,文化為靈魂”,后進(jìn)一步衍化為“文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體”的論斷。當(dāng)然,業(yè)界對此也有不同觀點(diǎn)的研究和意見。

三是機(jī)構(gòu)合并后的融合階段。2018年3月,國務(wù)院啟動(dòng)新一輪機(jī)構(gòu)改革,宣布組建文化和旅游部;次年及以后數(shù)年,省市縣三級分別進(jìn)行了文旅機(jī)構(gòu)改革。從此,文旅融合成為機(jī)構(gòu)改革的行政性要求,提出“以文塑旅,以旅彰文”的指導(dǎo)思想。在近五年里,文旅主管部門就文旅融合提出了多方面、多維度的要求,但總體上仍以職能配置和融合發(fā)展為主。隨著文旅機(jī)構(gòu)的一體化,文旅資源統(tǒng)籌愈加便利,產(chǎn)品開發(fā)的融合聲勢、融合領(lǐng)域、融合程度也有了較大提升。

四是產(chǎn)業(yè)融合示范的融合階段。2022年12月,文旅部、資源部、住建部聯(lián)合印發(fā)建設(shè)文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū)的通知(文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)〔2022〕123號),宣布“十四五”期間將建設(shè)30個(gè)文化稟賦和旅游資源豐富、產(chǎn)業(yè)鏈深度融合和協(xié)同互補(bǔ)、發(fā)展機(jī)制健全的國家文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū)。全國最終能夠入圍的示范區(qū)雖然并不多,但作為一種發(fā)展導(dǎo)向和示范引領(lǐng),對全行業(yè)的文旅融合將起到實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)作用。

高舜禮:文旅融合的階段演進(jìn)與實(shí)質(zhì)提升

二、文旅融合產(chǎn)業(yè)示范區(qū)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

文旅等三部委聯(lián)合推進(jìn)的文旅產(chǎn)業(yè)融合示范區(qū)建設(shè),對于推動(dòng)文旅融合走向深入,促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一是有利于引領(lǐng)文旅融合深入發(fā)展。由以往具體的點(diǎn)點(diǎn)滴滴融合,如文創(chuàng)、演藝、非遺,向全產(chǎn)業(yè)、全鏈條、全方位的融合要求轉(zhuǎn)變,有利于進(jìn)一步開闊視野,拓展文旅融合的發(fā)展空間(利用廢舊廠房,發(fā)揮文化在城市更新、鄉(xiāng)村振興中的作用),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈與創(chuàng)新鏈雙向融合,推動(dòng)開辟文旅融合的新局面。

二是有利于爭取黨政領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持。這項(xiàng)創(chuàng)建數(shù)量有限、政策扶持力度大,選拔、創(chuàng)建、驗(yàn)收程序都較規(guī)范,顯示了較高的“含金量”,受到省級文旅部門和市縣領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,在申報(bào)之初就有地方領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)溝通文旅廳局、聘請專家指導(dǎo)等。有了各級黨政力量的積極加持,有利于文旅融合向深度和廣度推進(jìn)。

三是有利于明確文旅融合的扶持政策。三部委在聯(lián)合印發(fā)的通知中,明確了一系列鼓勵(lì)和扶持的政策措施,如利用存量建設(shè)用地、老舊廠房、統(tǒng)籌相關(guān)資金、政府投資工具、不動(dòng)產(chǎn)投資信托基金等。這對省級及以下推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,將發(fā)揮明確的政策指引作用。

四是有利于探索和積累文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。按照通知精神,“十四五”期間,不僅要開展國家級示范區(qū)的建設(shè),還允許開展省級示范區(qū)的建設(shè),省市都要拿出支持性的政策措施。可以相信,通過這一輪全國和省級的融合發(fā)展示范區(qū)的建設(shè),一定能夠積累更多的文旅融合新經(jīng)驗(yàn)。

高舜禮:文旅融合的階段演進(jìn)與實(shí)質(zhì)提升

三、文旅融合的實(shí)質(zhì)性跨越提升

文旅融合是十分寬廣的業(yè)務(wù)領(lǐng)域,大量文旅融合的實(shí)踐在時(shí)刻進(jìn)展中,國家和省級產(chǎn)業(yè)融合示范區(qū)只是其中的閃光點(diǎn),大量產(chǎn)業(yè)發(fā)展遇到的問題有待文旅融合去解決。例如,在各地旅游開發(fā)中,較為常見的魅力缺乏、項(xiàng)目雷同等問題,不完全由于缺乏文化,而是由于沒有挖掘出吸引游客的靈魂;不少旅游地方留不住游客,游客不愿花錢,旅游收益較差,也是由于文旅融合做得不到位。

如何在文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合的有機(jī)化、深度化、效益化,進(jìn)而推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)跨越提升呢?

一是文旅融合重在提升自覺意識(shí)。在發(fā)展文旅生產(chǎn)力的實(shí)踐中,文旅融合不是一個(gè)理論問題,而是活生生的現(xiàn)實(shí)問題。文旅融合不是上級或領(lǐng)導(dǎo)給你出題目,而是大量地存在于眼前和身邊,關(guān)鍵是看發(fā)展者和經(jīng)營者有無這份覺悟。例如,安徽黃山是文房四寶產(chǎn)地、山東曲阜是儒家思想發(fā)源地,它們圍繞國學(xué)、禮儀、書法等開展的研學(xué),實(shí)現(xiàn)了較好的文旅融合;四川黃龍景區(qū)雖是世界自然遺產(chǎn)地,但提出加強(qiáng)文旅融合,開展景區(qū)內(nèi)的鈣華、蘭花等科研,大力挖掘民俗文化,推動(dòng)游客參與性活動(dòng);某些地方的鄉(xiāng)村旅游食宿,經(jīng)常被詬病為土氣、粗糙、俗氣,多數(shù)原因則是缺乏鄉(xiāng)土文化的深度融合;近些年,對公益性參觀場所實(shí)行免票,某些地方出現(xiàn)了博物館參觀預(yù)約難,實(shí)質(zhì)上反映的是文旅供求不匹配、不協(xié)調(diào),也是文旅融合應(yīng)該解決的問題。

二是文旅融合重在借鑒與創(chuàng)新。同類的旅游資源可開發(fā)不同類型的旅游產(chǎn)品,作為具體的旅游業(yè)態(tài)可有類型上的相似性,但具體表達(dá)應(yīng)該形形色色、異彩紛呈。例如,圍繞茶的主題,旅游業(yè)態(tài)既可有各地雷同化的“圍爐煮茶”,也可有茶田觀光、茶葉采摘、炒茶觀賞、茶田帳篷住宿,還可以有圍繞茶葉品鑒的茶藝表演、品茶賽茶、茶餐茶宴、茶器演奏(景德鎮(zhèn))、評茶論茶;在古村和古民居的保護(hù)利用上,全國各地已有多種類、多層次的探索,既反映了文旅融合的深度,也直接關(guān)乎經(jīng)濟(jì)的社會(huì)效益。例如,既有只能作為參觀點(diǎn)或展覽點(diǎn)的村落民居開發(fā)利用,也有直接開發(fā)為民宿客棧的國保單位云南大理“喜林苑”,還有繼續(xù)由原住民居住兼做對外開放參觀的,如世界遺產(chǎn)地安徽黟縣西遞和宏村、福建永定土樓,全國文保的福建連城縣培田古村。

三是文旅融合重在號準(zhǔn)市場需求之脈。一些文旅場所難以讓游客放慢腳步,主要原因是文旅吸引物魅力不足、提不起游客的興趣。解決的出路是細(xì)分細(xì)研旅游客群,弄清游客的年齡、心理、喜好、消費(fèi)力,設(shè)法吸引和留住應(yīng)獲得的部分客源。疫情前,我參加一次文博界的座談會(huì),主題是向旅行社推薦最有價(jià)值的博物館游覽線,但這個(gè)議題最終沒有落地,主要原因是他們不太了解旅游市場,也沒有主動(dòng)邀請旅游企業(yè)的參與,最終便是文旅融合難以落地;再如,以廣大游客為主要觀眾的文藝演出,只有充分研究和把握游客的需求特點(diǎn),如劇情與旅游地關(guān)系、故事性與藝術(shù)性、演出時(shí)長、票價(jià)等,才有可能取得預(yù)期的市場效果。以甘肅敦煌為例,旅游旺季約半年,過夜游客不足萬人,這就限定了夜間旅游演出市場的規(guī)模,最終勝出的未必是大制作、大導(dǎo)演,而是對游客市場把握最準(zhǔn)確的。

四是文旅融合重在優(yōu)化消費(fèi)場景。隨著旅游者眼界的開闊,越來越不滿足于靜態(tài)展示、簡單瀏覽、雷同場景,期望切身體驗(yàn)、生動(dòng)體驗(yàn)、充分體驗(yàn),解決的路徑就在于加強(qiáng)文旅融合,進(jìn)行氛圍營造、場景營造、體驗(yàn)營造。例如,美食名吃是人人所愛,可以有鄉(xiāng)下館子、路邊店,還可以是品牌店、工作室,例如,云南闞大師工作室(滇料西做)、曹妃甸海河豚美食街;當(dāng)下醫(yī)療康養(yǎng)業(yè)態(tài)很是流行,關(guān)鍵是要有實(shí)質(zhì)性的康養(yǎng)手段,例如傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對慢性病的醫(yī)治、地道藥膳的對癥而食、針灸對亞健康的調(diào)理;我在大理古城、浙江莫干山見到一些民宿、客棧,房前挖了一個(gè)游泳池(戲水池),搭了幾頂帳篷,院內(nèi)夜里放映投影,這種很不“中土”的設(shè)計(jì)布局,一看就是以接待境外游客和外企員工為主;非遺的展示與售賣也需要場景營造,博物館式的陳列展示已顯得單調(diào),更需要將生產(chǎn)加工的場景前移,將生產(chǎn)加工流程充分展示;鄉(xiāng)村旅游中的生產(chǎn)與生活場景展示,單純的用具、用品、物品陳列已經(jīng)過時(shí)和淘汰,現(xiàn)場實(shí)操性的、游客參與性的情景正大行其道,甚至是民俗節(jié)慶也都是活態(tài)性展示。

五是文旅融合成敗重在游客以腳投票。旅游常被比喻為富有浪漫氣息的詩與遠(yuǎn)方,但落到實(shí)處的評價(jià)就是看游客以腳投票。現(xiàn)階段,仍有一些地方把某些形式性或階段性的東西,作為工作政績或發(fā)展成績,如以投資額之大炫耀文旅“大項(xiàng)目”,有的地方以創(chuàng)建多少5A、4A景區(qū)來顯示政績,有的地方以獲得了什么示范區(qū)、什么基地的稱號作為發(fā)展成就。其實(shí),真正能夠反映文旅融合發(fā)展成績的,除了有些彈性的社會(huì)效益的評價(jià)外,最過硬的就是獲客量和文旅收益。同是5A級景區(qū),游客接待量最大之差約200倍,說明等級標(biāo)志的牌子并不等于經(jīng)營業(yè)績,它只唬得了無知者但忽悠不了游客。同是說起來頭頭是道的充盈文化內(nèi)涵的文旅業(yè)態(tài),卻有時(shí)讓游客在感覺上判若天壤,有的來了還想重游,有的則終生不再回頭,說明文化元素和內(nèi)涵不等于旅游靈魂,平鋪直敘的文化呈現(xiàn)未必能讓游客買賬。

高舜禮:文旅融合的階段演進(jìn)與實(shí)質(zhì)提升

文旅融合是文化和旅游兩大產(chǎn)業(yè)共性的迫切需求,關(guān)乎產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高質(zhì)量發(fā)展和跨越式提升。文旅融合成功的關(guān)鍵、秘笈和靈魂,就在于研究和找準(zhǔn)消費(fèi)者的興致與需求,并以他們所喜聞樂見的方式加以呈現(xiàn),最終能夠盡量多的抓得住游客。全行業(yè)應(yīng)為之不懈探索和努力,以贏得文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,讓文旅融合之路越走越寬廣。

(作者:高舜禮 系旅游資深專家,中國旅游報(bào)社前社長/總編輯 ,本文系作者2023年4月22日在陜西西安“第二屆文旅融合發(fā)展大會(huì)”上的演講,有所整理)

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